轉貼--耶穌基督的真相--「耶穌」在聖經中的地位高低不定

3 主題	0 好友	5778 積分

正式會員

性別: 保密
金錢: 16
威望: 0
註冊時間: 2014-2-24
UID: 39

發消息

電梯直達

樓主

發表於 2014-2-24 02:07 |只看該作者 |倒序瀏覽

轉貼--耶穌基督的真相--「耶穌」在聖經中的地位高低不定

聖經記載了多神並存的現象（例如林前8:5【雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主】），有的被規定專在某地專做某事，有的則地位不明。例如耶和華受基督教各宗派崇敬，當無問題。米迦勒天使長坐鎮以色列，在該國做「大君」（但以理書），亦是名正言順，再如撒但現今仍是世界的神（例如林後4:4 此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。），也是基督教公認之事。但「耶穌」在聖經中的地位究竟如何呢？

(一)在「保羅達羅馬人書」（簡稱「羅馬書」～意即保羅寫給羅馬教會的信）中，「耶穌」被描寫成是萬有之上的「神」（羅9:5 【列祖就是他們的祖宗，按肉體說，基督也是從他們出來的，他是在萬有之上，永遠可稱頌的神】）。「耶穌」能在基督教高傲闊步，可說完全托福於「保羅書信」。當「保羅書信」被基督教新教重視後，「耶穌」信仰纔成為「神」的地步。另在「馬太福音」還記載主禱文（太6:13 【不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡（或作：脫離惡者）】），人們若能奉耶穌名求，這一切的災難，都能化險為夷。真是有求必應，天下似乎再也沒有比這位「耶穌」更偉大更靈驗更有效的「神」了。

(二)但在其他新約福音書信中，「耶穌」卻只是「神子」，雖然「羅馬書」將「耶穌」抬舉為「他是在萬有之上，永遠可稱頌的神」，但在其他新約福音書信中，卻讓「耶穌」的身分只是一位「神子」。例如太16:16～17【西門彼得回答說：你是基督，是永生神的兒子。耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。】

(三)在使徒行傳中，也將「耶穌」當作耶和華的侍者（徒7:56 【就說：我看見天開了，人子站在神的右邊。】）。

基督教學者至少都能承認「使徒行傳」與「馬太福音」等等都在使徒時代寫成，但為何「羅馬書」高舉「耶穌」為神卻在「馬太福音」與啟示錄等中卻低看「耶穌」只是神子？兩者竟有如此天地之差的區別呢？為何聖經會自相矛盾呢？這道理，基督教徒也許沒有想過，也許根本沒法予人答複。但我的解釋是：「神子信仰」原非猶太教之「神」，後來崛起的基督教竟把「神子信仰」搬到基督教中，但由於寫新約全書的那些作者，出生年代與猶太宗教思想背景全然不同，寫「羅馬書」的作者也許對「神子信仰」特有興趣或信仰執著，所以把「耶穌」捧得至高至上。但其他福音書信的作者畢竟是猶太教出身，也許對「耶穌」的信仰並不熱誠，他們想要表顯的仍是猶太教獨一真神耶和華的崇高地位，所以把「耶穌」配作獨一真神耶和華的侍者了。把「耶穌」配作獨一真神耶和華的侍者，當然是出於這種宗教心理，他們這樣做，實在也是對的，因為在基督教中的諸天使與魔鬼，其中較重要的已都被規定了身份與地盤，如今原為歐洲民間信仰（宙斯等希臘諸神皆有兒子）的「神子信仰」進了基督教，那能讓他與獨一真神耶和華相爭地位、相提並論呢？所以奉上一個「神子」的地位，一下子不單解決了「耶穌」在基督教中的身份問題，同時也乘機可高抬「耶穌」到與獨一真神耶和華同等的崇高地位。我的這種看法，不會離譜太遠。到了君士坦丁大帝，由於在護教政策上為了想多獲信徒，迎合歐洲民間信仰起見，大都不提「耶穌」為獨一真神耶和華之侍者的觀念，而卻專門鼓吹「羅馬書」中所講的新神耶穌，所以直到今日，大多數的基督徒還都在夢裡呢！由於聖經作者各有其觀念，所以「耶穌」的地位也起了極大的變化，我的這個結論，也可以從下面一經中更獲證明。

(四)在聖經最後一卷書的「啟示錄」中，「耶穌」也變得地位低微，僅是一位天使了。啟示錄 12章8～16節【這些事是我約翰所聽見、所看見的；我既聽見、看見了，就在指示我的天使腳前俯伏要拜他。他對我說：千萬不可！我與你和你的弟兄眾先知，並那些守這書上言語的人，同是作僕人的。你要敬拜神。他又對我說：不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根，又是他的後裔。我是明亮的晨星。】。

「耶穌」為何在「啟示錄」中變成如此低微呢？原來，「啟示錄」的作者是另一個人，他眼看「耶穌」與「神子信仰」得勢，心中甚不舒服，所以極力恢復猶太教獨一真神耶和華信仰，把「耶穌」寫成只配跪在獨一真神耶和華前受命傳揚猶太教的一個天使罷了（耶穌對約翰說：「你要敬拜神」）。這是作者故意要壓低「耶穌」，便借「啟示錄」傳達其本意而已。如果這些自相矛盾、攻擊衝突的經文確都是「聖經」，那?，基督徒的思想與神經便大有問題了。（關於「聖經」及經典產生經過，最好請參閱聖嚴法師的「基督教之研究」以及煮雲法師講的「佛教與基督教的比較」等書。）

收藏0